Mevlananın yaşamını geçirdiği yerler ?
Hz Mevlana'nın Hayatı
Mevlana'nın asıl ismi Muhammed, lakabı ise Celaleddin'dir
Eskiden "Diyar-ı Rum" denilen Anadolu topraklarında, Konya'da yaşayıp vefat etmesi, şahsiyetini orada kazanması ve şöhret bulması sebebiyle "Rumi" (Anadolu) nisbesi ile anılır
"Mevla-na" 'efendi-miz' demektir ve hürmet maksadıyla ulema için kullanılırdı Şeyh Sadreddin Konevi'nin (ö 1274), sohbetleri esnasında ona "Mevlana" şeklinde hitap etmesinin, onun Mevlana lakab-ı alisiyle şöhret bulmasına sebep olduğu da kaydedilmiştir
"Hüdavendigar", "Hünkar", "Hazret-i Mevlana", "Mevlevi", "Şeyh", "Molla-yı Rumi", "Rumi", ve "Hazret-i Pir" lakab ve ünvanları da onun için kullanılmıştır Hazret-i Mevlana ve Hazret-i Pir saygı hitapları, Mevlevi çevrelerinde ve Anadolu'da daha çok tercih edilmiştir Bugün İran ve Pakistan'da Mevlevi, Batı'da Rumi lakapları, onu anmak için öncelikle kullanılmaktadır
Babasının adı Muhammed Bahaeddin Veled'dir Babası Sultanü'l-Ulema lakabıyla meşhurdur Annesi ise Belh emiri Rüknüddin'in kızı Prenses Mü'mine Hatun'dur Mevlana bugün Afganistan sınırları içerisinde yer alan Belh şehrinde doğdu Belh şehri, köklü bir tasavvufi geleneğe sahip coğrafyalardan biriydi Mevlana'nın doğum tarihi, oğlu Sultan Veled'in Divan'ının sonundaki bir kayıta göre 6 Rebiülevvel 604 (30 Eylül 1207)'dir Ancak araştırmacılar, Mevlana'nın doğum tarihini 597/1200'lü, hatta daha önceki yıllara kadar götürmektedirler
Mevlana'nın hayatını esasen 4 döneme ayırmak mümkündür
1 Mevlana'nın Babasının Ölümüne Kadarki Hayatı (1207-1231)
Çocukluğunun ilk yıllarını doğduğu şehirde geçiren Mevlana, Hanefi bir alim ve sufi olan babasının, sultanla arasında vuku bulan inanç ve fikir ayrılıkları yüzünden, maiyetinde akraba ve müridlerinden oluşan büyük bir kalabalık olduğu halde Belh'ten göç etmesi sebebiyle (1212 ?), ilmi ve fikri hayatında önemli izler bırakan ve Konya'da sona eren uzun bir seyahat gerçekleştirir
Bu seyahat esnasında, Nişabur'da ünlü sufi Feridüddin Attar'ın (Ö 1230) iltifatına mazhar olan ve ondan Esrarname adlı eserini hediye alan Mevlana, yorucu ve uzun göç boyunca uğradıkları her yerde babasına gösterilen ilgi, saygı ve yakınlık dolayısıyla, aralarında Avarifü'l-Maarif sahibi Ebu Hafs Ömer Sühreverdi'nin (ö 1234)'de bulunduğu, iktidar ve ilmiye sınıfından devrin ileri gelen pek çok şahsiyeti ile tanışma fırsatı bulmuştur Bahaüddin Veled'e ilgi öylesine büyüktü ki, konaklanan her şehirde sultanlar kendisini ağırlamak için araya hatırı sayılır kişileri elçi olarak koyuyorlardı Fakat o her zaman, bir medresede konaklamayı tercih etmiştir
Kervan her şehirde bir müddet konaklamak kaydıyla, Nişabur'dan sonra Bağdat, Küfe, Mekke, Medine, Kudüs, Şam, Halep, Malatya, Erzincan, Sivas, Kayseri, Niğde güzergahını takip ederek Larende'ye (Karaman'a) ulaşır (1221)
Erzincan'da iken, Sühreverdiyye'den Evhadüddin Kirmani (ö 1237) ve Necmüddin Kübra'nın halifelerinden Sadüddin Hamevi (ö 1252) ile de görüşülür Mevlana bu suretle, babasının nezareti altında ve onun izini takip ederek hakiki ve fikri bir seyahat alemi yaşamış, İslam medeniyetinin o zamanki en canlı fikir merkezlerini gezerek şahsiyetini kazanmıştır
Mevlana, Larende'de yedi yıl kaldı Hayatının kederli ve sevinçli ilk önemli olaylarını bu şehirde yaşadı 1225 yılında, babasının müridlerindenLala Şerefüddin Semerkandi'nin kızıGevher Hatun ile evlendi Kısa bir müddet sonra annesi vefat etti Onun vefatını, ağabeyi Alaeddin Muhammed'in vefatı izledi Bir süre geçince de kayınvalidesi vefat ettiAileyikedere boğan bu üzücü olayların ardından Mevlana'nın iki oğlu oldu İlk oğluna (Sultan Veled) babasının, ikinci oğluna da (Alaeddin Çelebi) ağabeyinin ismini verdi
Aile, yedi yıl kaldıkları Larende'den, Selçuklu hükümdarı Alaeddin Keykubad'ın (ö 1236) ısrarlı daveti üzerine Konya'ya göçtü Konya'ya geleli iki yıl olmuştu ki babası Sultanü'l-Ulema hayata gözlerini yumdu (1231)
2 Mevlana'nın Babasının Ölümünden, Şems-i Tebrizi ile Konya'daki Karşılaşmasına Kadar Olan Hayatı (1231-1244)
Medresenin ve dergahın bütün yükü omuzlarına binen ve babasının ölümüyle içinde büyük bir boşluk hisseden Mevlana'nın yardımına, babasının önde gelen müridlerinden ve şeyhini ziyaret makadıyla Konya'ya gelen Seyyid Burhaneddin Muhakkık-ı Tirmizi yetişti Kübrevi tarikatına mensup olan Seyyid Burhaneddin, babasından sonra Mevlana'ya mürşidlik yapan ve onun ilmi ve tasavvufi yönden yetişmesinde önemli rol oynayan ilk kişidir
Kaynak: http://www.forumlord.net/sahabeler-din-alimleri/123763-mevlananin-yasamini-gecirdigi-yerler.html#ixzz2GGjvY5Lw